太原市天河標(biāo)識(shí)為您介紹:
靜態(tài)視覺(jué)化中的色彩應(yīng)用 色彩是人對(duì)視覺(jué)信息的Z敏感的元素,色彩刺激能夠形成人的Z直接的感知力,不同的色彩通過(guò)人的視知覺(jué)來(lái)獲得不同的感知、記憶和象征,在導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,借助于色彩的運(yùn)用來(lái)突出人對(duì)標(biāo)識(shí)信息的強(qiáng)烈刺激,如在白色墻體上輔以紅色的圖形,這一反襯的色彩對(duì)所傳達(dá)的信息具有凸顯效應(yīng),增強(qiáng)人對(duì)視覺(jué)流向的聚焦,再如利用大面積的紅色背景,點(diǎn)綴其中小型的白色指示標(biāo)識(shí)牌,借助于色彩的反襯效果來(lái)增強(qiáng)人對(duì)標(biāo)識(shí)信息的記憶,另外,在強(qiáng)化導(dǎo)視標(biāo)識(shí)信息的識(shí)別與記憶時(shí),利用色彩的交替出現(xiàn)來(lái)獲得簡(jiǎn)潔明了的識(shí)別效果.如樓層長(zhǎng)廊的一邊選用藍(lán)色做標(biāo)識(shí),在交叉口選用白色的指引標(biāo)識(shí),利用色彩的交替轉(zhuǎn)換來(lái)強(qiáng)化人對(duì)空間結(jié)構(gòu)的記憶效果。
靜態(tài)視覺(jué)化中的圖形應(yīng)用 標(biāo)識(shí)信息的表現(xiàn)方式是多樣的,圖形和文字所組合的導(dǎo)視標(biāo)識(shí),往往對(duì)圖形的識(shí)別更直觀、更形象,更易于被人理解.導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的導(dǎo)向功能是其重要內(nèi)容,而引導(dǎo)方向中的箭頭指示是通過(guò)圖形方式來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn).圖形的視覺(jué)張力有助于增強(qiáng)標(biāo)識(shí)的導(dǎo)向功能,更便于人們從視覺(jué)中心來(lái)聚焦簡(jiǎn)潔的圖形,對(duì)于圖形的應(yīng)用,如表示“肢體”語(yǔ)言的抽象化圖形,利用對(duì)人物情景圖的抽象來(lái)形成導(dǎo)視標(biāo)識(shí),較傳統(tǒng)具象圖形來(lái)說(shuō)更具有廣泛意義,需要說(shuō)明的是,在圖形標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,可以是單一圖形,也可以是多個(gè)圖形的組合.如多框架組合的路標(biāo)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),利用不同的編排模式來(lái)形成具有整體一致性的導(dǎo)視標(biāo)識(shí),一方面具有明確的指向性,另一方面可以從中來(lái)傳達(dá)情感,獲得視覺(jué)享受,另外,在圖形導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,超越平面的立體化標(biāo)識(shí),借助于立體造型來(lái)強(qiáng)化人對(duì)空間環(huán)境的聯(lián)想。
太原市天河標(biāo)識(shí)為您介紹:
一般的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌都是需要長(zhǎng)期使用的,當(dāng)然有些特殊的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行使用的,有的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌是置于戶外使用的,長(zhǎng)期的風(fēng)吹日曬雨淋非常容易讓標(biāo)識(shí)標(biāo)牌收到嚴(yán)重的碎壞,所以這些戶外標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在制作的時(shí)候采用采用一些耐熱耐寒能夠抗氧化的材料,比如說(shuō)常見(jiàn)的亞克力,這種材料是有著比較好的透明性,耐熱性以及化學(xué)穩(wěn)定性,外觀也是比較優(yōu)美的,而且進(jìn)行加工也是比較方便的,使用壽命也是比較長(zhǎng)的。
標(biāo)識(shí)牌制作以及維修成本,商品在生產(chǎn)的時(shí)候一定要考慮成本因素,標(biāo)識(shí)標(biāo)牌作為一種商品,在被生產(chǎn)制作出來(lái)的時(shí)候,一定要多多注意制作和維修成本,標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作不能是一味的追求視覺(jué)表現(xiàn),在忽視其成本上的支出。一個(gè)不顧客戶經(jīng)濟(jì)上承受能力、單純注重審美藝術(shù)效果的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)制作方案一定是失敗的。因此,制作標(biāo)識(shí)標(biāo)牌時(shí),既不能采用劣質(zhì)材料,又必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則。